Другое

«Насыр» сүресін (110-бұйрық) Құранның күнделікті бес есепті намаз кезінде, сондай-ақ Құранда оқылуға жарамды уақытта оқуға болады.

Мұсылмандар Құранды Мұхаммед пайғамбардың 40 жасқа жеткеннен бастап өліміне шейін (632 жыл/11 һ.ж.) 23 жыл бойы Аллаһ тарапынан Жәбірейіл періште арқылы түсірілгеніне сенеді. Құранның алғашқы сүресі «Әләқ» болып табылады.

Некоторые традиции, связанные с празднованием дня рождения пророка Мухаммеда у мусульман: Украшение улиц плакатами с аятами из Корана. Чтение стихотворных повествований о рождении Мухаммеда, его жизни и пророческой миссии. Проведение проповедей и общих молитв в мечетях. Подача милостыни бедным и нуждающимся. Посещение могилы пророка и мечети Аль-Масджид ан-Набави в Медине. Проведение ярмарок, процессий и шествий с зажжёнными фонарями и факелами.

Намаз алдында оқылатын дұғалардың бірі — мешітке кірер кезде оқылатын «Я, Алла! Барлық күнәмді кешір әрі рақым есігіңді маған аша көр!». Мағынасы: «Аллаһым, барлық күннің кешірі мен әрі қасиеттеріңді ғана сенімге ашамын. Сенің барлық қасиетті есімің маған мүбәрәк көріңіз».

Зороастризм — древняя религия иранских народов, зародившаяся в VII–VI веках до н. э.. Традиционная дата возникновения зороастризма — 7–6 вв. до н. э.. Современная зороастрийская традиция считает началом распространения религии год принятия царём Виштаспой учения от самого Заратуштры (традиционно ок. 1737 до н. э.).

Ибрахим в исламе — исламский пророк, посланник и проповедник единобожия. Упоминается в Священном Коране 69 раз. Согласно Корану, Ибрахим не был ни иудеем, ни христианином, но был ханифом, мусульманином и не был из числа многобожников.

Жан мен рух арасындағы айырмашылықты комментаторлар сирек қарастырған, сондықтан бұл екі сөз бір-бірінің орнына және синоним ретінде қолданылады. Жан мен рух туралы пікірталастар әртүрлі философиялық жүйелерде ерекшеленеді. Мысалы, Платон болып «жеке адамдардағы ішкі жанжалдың себебі — олардың ішінде көптеген жандардың болуы» деген пікірді алға тартып, жандардың көптігі туралы ойды білдірді.

«Аль-Фатиха» сүресі алты аятын құрайды. Бұл Коранның бірінші сүресі, Мекка кезеңінде ниспосланып, алты аятынан тұрады.

В индуизме свастика означает удачу и процветание. Для индусов свастика — один из 108 атрибутов верховного бога Вишну, хранителя мира. Также свастика символизирует священный цветок — лотос, на котором восседают супруга Вишну Лакшми — богиня богатства и процветания и жена Брахмы Сарасвати — покровительница наук и искусства.

Лиа Ремини связана с Церковью сайентологии следующим образом: она выросла в семье сайентологов и являлась членом организации с 1979 года по 2013 год. В 2016 году Ремини стала соавтором и исполнительным продюсером документального сериала о церкви под названием «Лия Ремини: Сайентология и последствия». Впоследствии она выступила откровенным критиком сайентологии и в 2015 году издала мемуары «Возмутительница спокойствия: выживание в Голливуде и сайентологии», ставшие бестселлером.

Кашрут — термин в иудаизме, означающий дозволенность или пригодность чего-либо с точки зрения галахи. Обычно термин используют применительно к своду религиозных предписаний, связанных с пищей, однако его применяют и в других аспектах традиционной жизни — от юридических (например, правомочность свидетелей в судебных разбирательствах) до бытовых (выбор ткани) и ритуальных (тфилин, цицит). Основные принципы кашрута: - Разрешено употреблять в пищу мясо травоядных животных и имеющих раздвоенные копы: коров, овец, оленей, коз, лосей и др.. - Разрешено есть рыбу, у которой есть чешуя и плавники. - Некошерными считаются все виды грызунов, насекомых и пресмыкающихся. - Все продукты, производимые кошерными животными, разрешены для употребления в пищу. - Мясо нельзя есть вместе с молочными продуктами. - Посуда, в которой была некошерная еда, не может быть использована для подачи кошерной.

Осквернение в христианстве — это понятие, которое имеет несколько аспектов: 1. Внешнее действие, направленное на поругание святыни или святого объекта. 2. Нарушение религиозной или нравственной чистоты. 3. Умаление собственного достоинства через нарушение Божьих заповедей. 4. Нарушение ритуальных требований и норм, связанных с религиозной практикой. Согласно церковным канонам, осквернением признаётся, например, истечение семени мужчины во сне, которое имело греховные причины (блудные и плотские помыслы, осуждение, высокоумие и гордость, чревоугодие).

Некоторые популярные мантры: Ом. Гаятри-мантра. Ом Шанти Шанти Шанти. Мантра Ганеши. Харе Кришна. Следует помнить, что использование мантр не имеет научного обоснования.

Аббатиса — настоятельница женского монастыря (аббатства) в католической церкви.

Омофор отличается от других элементов богослужебного облачения тем, что это принадлежность облачения епископа: Великий омофор — длинная широкая лента с изображениями крестов, огибая шею, спускается одним концом на грудь, другим — на спину. Малый омофор — широкая лента с изображениями крестов, спускается обоими концами на грудь, спереди сшита или закреплена пуговицами. Омофор надевается поверх саккоса и символизирует овцу, заблудшую и принесённую добрым пастырем на плечах в дом, то есть спасение Иисусом Христом человеческого рода.

Сплошные седмицы — это недели, в которые пост в среду и пятницу отменяется. В 2024 году будут следующие сплошные седмицы: 1. Святки — с 7 по 17 января. 2. Неделя Мытаря и Фарисея — с 26 февраля по 2 марта. 3. Сырная неделя (Масленица) — с 11 по 17 марта. 4. Светлая неделя (Пасха) — с 6 по 11 мая. 5. Троицкая неделя — с 24 по 30 июня.

Намаз оқып, сүннеттік дұғалар оқуға болады. Мысалы, «Субхәнәл-лаһи уә бихамдиһи, субхәнәллаһил ъазыйм» (Алла Тағала барлық кемшілік атаулыдан пәк. Және Ол барлық мақтауға лайық. Ұлы Алла кемшілік пәк.).

Некоторые эпитеты и титулы, которые использовались для обозначения Баала в различных культурах: В Угарите. В Финикии. В XIV веке до н. э. у финикийцев. Баал-Хаддат.

Некоторые параллельные места в Библии к псалму 90: Ос 14:8. Пс 16:8, 35:8. Пс 141:6. Мф 23:37. 2Цар 22:31. Пс 83:12. Иов 11:19. Пс 91:12, 111:8. Лк 4:10, Мф 4:6. Иов 5:23. Лк 10:19. Дан 6:23. Пс 144:19. Иов 22:27, 33:24. Зах 13:9. Ис 43:2.

Нәпіл намазын оқу уақыты күн шыққаннан кейін шамамен он бес минуттан кейін басталып, меридианнан күннің бату уақытын аяқтап, күн таңертең төрттен бір рет шыққап, Дхур намазы (яғни парыз намазы) уақытынан бұрын аяқталады. Сүнниттердің ойынша, нәпіл намазын оқыған күнәлары үшін кешірім сұрауда тиімді деп есептеледі.