Культура и искусство

Ұран — мемлекеттің негізгі рәмізі, сол елдің азаттығының, тәуелсіздігінің айқын көрінісі.

Қазақ руларының ұрандары: - Қаңлы. - Шанышқылы (қатаған). - Жалайыр. - Сары үйсін. - Ошақты.

Шоқан Уәлихановтың өмірі мен қызметі туралы келесі деректердің анықтамасы бар: - ru.ruwiki.ru; - urfodu.ru; - itest.kz; - en.wikipedia.org; - althistory.fandom.com.

8 наурыз мерекесін тойлауға болады мыналар: - Әйелдерге құрмет көрсету. - Мейрамханадағы кеш. - «Аналар күні» мерекесі.

Мағжан Жұмабаевтың өлеңдеріндегі тақырыптардың кейбіреулері: - Өмірге құштарлық. - Ел мен жер тағдыры. - Табиғат. - «Түркістан».

Қазақ және орыс мақал-мәтелдерінің ұқсастығы мен айырмашылығы: Құрылымы. Мазмұны. Қазақ пен орыстардың мақалдар мен мәтелдері әртүрлі тақырыптарға бөлінеді.

Қыпшақтардың мәдениеті түркі мәдениетта болған. Қыпшақ руларының бірінші бөлігі Қазақстанның орталық аудандарында, екіншісі — Арал өңірі мен Сырдария бойындағы аймақта қыстап, жаз кезінде солтүстікке, Қазақстан жеріне кетіп отырған. Қасиетті қыпшақ халықтарының мәдени өмірінің негізгі факторларына әскери өнер, шаруалардың тұрмыстық ерекшеліктері, қолөнер және шамамен 100 жыл бойы сақталған құжаттар жатады.

Абайдың өлеңдері жапон, француз, ағылшын, испан, итальян, неміс, қытай, араб, орыс және түрік тілдеріне аударылды. Абай өлеңін ханзу тіліне аударған Хабай 1950 жылы «Ескендір» поэмасын, ал 1958 жылы «Масғұт» поэмасын жазып, арнайы кітап етіп бастырған.

Марапаттау рәсімі құттықтау сөздермен басталып, интеллектуалды ойынмен жалғасын тапқанда өткізіледі. Әдетте салтанат шебері сыйлық иегерлерін ұсынады, көрермендермен сөйлеседі, адамдардың көңілін көтереді және жалпы рәсімнің қозғалысын қамтамасыз етеді.

Абайдың өлеңдерінің ерекшеліктері: - Тақырыптық және мазмұндық жағынан. - Поэзиялық ерекшеліктер. - «Өлең — сөздің патшасы, сөз сарасы» өлеңінің идеясы.

«Талап» ұйымы мәдени-ағартушылық қызмет атқарды. 1922 жылы 4 желтоқсанда Ташкентте ресми ашылған. Қиын жылдары «Талап», елшілдік істі жалғап, дамытуға үлкен үлес қосты.

Қазақстандағы ұлттық бірлік пен тұтастық елдің дамуына, әлеуметтік келісімдің қалыптасуына және қоғамның тұрақтылығына ықпал етеді. Қазақ халқының ұлттық мәдениеті мен дәстүрлері оның әлеуметтік татулық пен ұлттық билікке қамтамасыз етудің алғышарттарын қалыптастырады.

Міне, әке туралы өлеңдердің бірнеше мысалы: «Есейдім, ер жеттім, еркеледім». Ғабиден Қожахметтің «Әке туралы жыр»: > Жас едім өмірге еркін бойламаған, > Күні ертең не боларын ойламаған. > Жүріңіз аман-есен ортамызда, > Тілейді соны бүгін ұл-қызыңыз! Жұмекен Сабырұлы Нәжімеденовтің өлеңі «Әкеме»: > Әкем біреу, анам да біреу менің, > Мен жығылсам сүйенер тіреулерім. > Олар барда мереке, көрген емен > Қабақтарын шытқанын, түнергенін.

Қазақстанда телевизия алғаш рет 1958 жылы енгізілді. Алғашқы жылдары теледидар эксперимент ретімен кинофильмдер мен телепьесалар таратты.

Мұқағали Мақатаевтың әкесі Ұлы Отан соғысында қаза тапқан. Әкесінің бейнесі әрқашан ақылмен толықталып, әңгіме ауаны ұзақ кетеріп, әр кезде, әр жерде алдымнан шығады

Ноян — Батыр Баянның інісі, бар ақылы білегінде, махаббаты үшін барлығына даяр және бірнеше уақыт бойы Баянның ойынша сатқын ретінде қарастырылған кейіпкер.

Магжан Жұмабаевтың әдеби мұрасы мыналардан тұрады: - «Шолпан» атты тұңғыш өлеңдер жинағы (1912); - «Садақ» журналының шығармашылығына қатысуы (1913–1916); - Әлихан Бөкейхан, Ахмет Байтұрсынұлы, Міржақып Дулатұлы секілді Алаш қайраткерлерімен байланыс орнатып, «Қазақ» газетіне өлең жариялауы (1920–1921); - өзінің өлеңі мен дастандарының жинағын құрастыруы (1930).

Сабира Мухамеджанова туралы деректер: - 1970 жылы 1 қаңтарда Тарбағатай ауданының Ақмектеп ауылында дүниеге келген; - Өскемендегі педагогикалық училищенің 2-курсына түсіп, небәрі 16 жасында қыршынынан қиылған; - Қазақстан Республикасының 1993 жылғы 14 сәуірдегі «Жаппай саяси қуғын-сүргін құрбандарын ақтау туралы» заңы негізінде саяси құрбан ретінде танылған; Сабира Мұхамеджанованың есімі еліне, тіпті бостандыққа аңсаған барша адамзатқа да белгілі болғаны белгілі.

Баққожа Мұқайдың «Өмірзая» романындағы тарихи тұлғалардың кейбір тізімі: Аяған Қуатов. Алдияр Ақпанұлы. Олардың басқа да тізімдері бар.

Абайдың поэзиясындағы адам мен табиғат арасындағы байланыс табиғи ортаның әрбір мезгіліне арналған өмірге, тіршілікке, тұрмыстық ерекшеліктерге байланысты. Абай өлеңдерінде табиғи көріністерді адам өмірімен нық байланыста білді.