Другое

Книга Премудрости Соломона почитается в православии и католицизме. В Русской православной церкви книга относится к неканоническим, в католицизме — к второканоническим, в иудаизме и протестантизме — к апокрифическим.

Роль религии в жизни человека и общества заключается в выполнении следующих функций: Мировоззренческая. Регулирующая. Утешительная (психологическая или компенсаторная). Коммуникативная. Воспитательная. Культурная. Интегрирующая (дезинтегрирующая).

Құран Кәрімнің Ағраф сүресінің 172-аятында «Әлмисақ» уәдесі туралы айтылған. «Раббыңның адам баласының белінен нәсілдерін шығарып, оларды өз-өздеріне куәландырған сәтті еске ал. Алла оларға: Мен сендердің Раббыларың емеспін бе?!».

Понятие высшего разума по-разному трактуется в различных религиях: В христианской церковно-книжной традиции высшим разумом обладает Бог. В каббалистическом учении Зогар рассматривает душу как имеющую своё происхождение в Высшем Разуме, в котором отличаются одна от другой разные формы живых существ. В религиозно-философском учении Агни-йога, созданном Николаем и Еленой Рерихами, с одной стороны имеет место значимость индивида, безграничные человеческие возможности духовного совершенствования, но в то же время человек не имеет свободы, поскольку все мысли индивида контролируются, его существование находится в зависимости от решений Высшего Разума.

Дұға «Аллаһуммә инни ә’узу бикә мин әл-һәмми уәл-хәзәни» оқылады: Саған уайым-қайғыдан, әлсіздік пен жалқаулықтан, сараңдық пен қорқақтықтан, қарыздың ауыртпалығынан және адамдардың жәбірленуінен сиынатын. Дұғаның басқа нұсқасы да болуы мүмкін: «...әрі адамдар арасында қор болған күйге түсуімнен...».

Салафиты интерпретируют учение саляфов (праведных предшественников) в рамках буквального понимания Корана и хадисов. Отличительной чертой учения салафитов является придание Всевышнему антропологических черт — наличие лица, глаз, рук и ног, приписывание Ему места. Кроме того, салафиты отрицают необходимость следовать иджме (общему мнению авторитетных мусульманских учёных) и использования кыяса (суждений по аналогии).

Сура «Ад-Духан» находится в 25-й части Корана и является сорок четвёртой. Ниспослание суры относится к мекканскому периоду, так как она считается одной из более ранних, ниспосланных в Мекке, а не позже в Медине.

В христианской традиции имя Любовь ассоциируется с именами Вера и Надежда. Согласно преданию, во II веке нашей эры в Риме жила вдова София с тремя дочерьми: Верой, Надеждой и Любовью.

По православному календарю именины Варвары отмечаются несколько раз в году: 2 января — Варвара Чернышева, мученица; 11 января — Варвара Деревягина, мученица; 11 февраля, 18 июля — Варвара (Яковлева), Алапаевская, преподобномученица; 5 апреля — Варвара Конкина, преподобномученица; 28 июня — Варвара (Васса) Островская, преподобная; 17 декабря — Варвара Илиопольская, великомученица. Также именины Варвары могут отмечаться 5 июля, 29 января, 2 августа — в честь преподобномученицы Варвары (Яковлевой).

Образ Бога в русской культуре и языке имеет следующее значение: В славянской книжной культуре в рамках христианского учения Бог представляет собой верховную сущность, наделённую высшим разумом. В народной культуре Бог, как правило, мыслился во плоти, как старец с бородой, который живёт на небесах (вариант — в большом небесном дворце, на троне). В представлении русского народа Бог является опорой верующего человека, его неоценимым спутником и защитником, на помощь которого всегда можно рассчитывать. В сознании русского человека Бог — это нечто непознаваемое для человеческого разума, вбирающее в себя идею о душе, доброте, милости и открытости. Слово «Бог» является одним из ключевых слов в фольклорной картине мира и характеризуется высокой частотностью употребления в русских паремиях, что свидетельствует о его культурной значимости.

Вианор, епископ Уральский и Атырауский (Иванов Павел Николаевич) — правящий архиерей Уральской епархии.

Харадж — бұл халықаралық мемлекеттік жергілікті ауыл шаруашылығымен айналысатын немұсылмандардан төленетін жергіліктік тағайындалған тауар. Джизья — араб Халифатында, содан кейін басқа мусульман мемлекетарында немұсылманың тұрғындарынан төленетін жаныс тағайындау.

Шәууәл айының алты күндік оразасының маңызы бір жылдық оразаға тең болуымен байланысты. Пайғамбар: «Кімде кім рамазан айында ораза тұтып, оған шәууәлдің алты күнін қосып ауыз бекітер болса, бір жыл бойы ораза ұстағандай тең болады».

Некоторые места, где находятся известные чудотворные иконы Николая Чудотворца в Казахстане: Церковь Николая Чудотворца в Уральске. Собор святителя Николая Чудотворца в Алматы. Часовня святителя Николая Чудотворца в Семипалатинске.

Авалокитешвара связан с другими буддийскими фигурами, в частности с Амитабхой, как духовный сын и воплощение энергии будды Амитабхи. Согласно мифу, Авалокитешвара родился из света глаз Амитабхи («Будды Бесконечного Света»). Кроме того, в легенде рассказывается, что когда Авалокитешвара дал монашеский обет спасти всех живых существ от пут сансары, его голова раскололась на одиннадцать частей.

«Сәкина» дұғасын оқу үшін келесі қадамдарды орындау қажет: 1. «Аллаһу әкбәр» 10 рет оқылады. 2. «Бисмилләһир-рахмаанир-рахиим» 19 рет 3. Алланың алты көркем есімі (Фәрдун, Хаййун, Қаййуумун, Хәкәмун, ‘адлун, Қуддуусун) 19 ретке дейін оқылады. 4. «Сәәж’алаллаһу бә’даусрин йусраа» бейтіні 19 ретка дейін оқу керек.

Намазды оқитын кезде ең жақсы киімдеріңді киіңдер. Ер адамның намаз оқитын бөлмесі таза, әдемі, үлкен адамдардың алдына шыға алмайтын киімнен болуы керек: - Таза. - Әдемі. - Үлкен.

Обязанности настоятеля католического монастыря (аббата) включают: Духовное руководство. Забота о материальном благосостоянии монастыря. Согласно Уставу св. Бенедикта, аббат должен заботиться как о материальном благосостоянии монастыря, так и о спасении душ братьев. Также в обязанности аббата может входить проведение церемоний семи таинств католической церкви и консультирование людей.

Діни және адамгершілік нормалардың шариғат жүйесіндегі рөлі келесідей: - Діни нормалар. - Адамгершілік нормалары.

День студента называют Татьяниным днём из-за совпадения с церковной датой.