Другое

Міне, жолға шығарғанда және жол жүргенде оқылатын кейбір дұғалар: «Бисмиллахи-рахмани-ррахим» (Аллахтың атымен, Рахманды және Рахимді). «Субхана Лязи сахара ляна хаза, уа ма куння ля ху мукринина, уа иння илля Раббина ля мунка либуун». Аллаһқа сүйеніп, «Сапар намазын» оқып, «Ей, Аллаһ, өзіңе өзімді тапсырдым, түрлі қауіп-қатерден сақтай гөр. Тәуекел еттім» деп ниет етіледі. Сондай-ақ, үйден шығарғанына деген дұға: «Астауди‘у-куму-Ллаха аллязи ля тады‘у вадаи‘у-ху» (бұл адам үйде қалғандардың құрметін Аллаға беріп, олардың қорғануын жасайды).

Айт намаз отличается от других намазов тем, что в каждом ракаате праздничной молитвы совершаются дополнительные три такбира. Также айт намаз, в отличие от пятничной молитвы, совершается без азана и икамата.

Центры, входящие в Российскую ассоциацию центров изучения религий и сект (РАЦИРС), находятся в разных городах России, например, в Москве, Санкт-Петербурге, Новосибирске, Твери, Екатеринбурге, Уфе, Саратове, Туле, Петропавловске-Камчатском. Задачи ассоциации: мониторинг деятельности на территории России новых религиозных движений и сект; аналитическая и исследовательская работа; оказание информационной и консультационной помощи и содействие федеральным, региональным и муниципальным органам власти, общественным организациям, СМИ в вопросах, касающихся деятельности различных религиозных объединений; издание собственных электронных и печатных СМИ; проведение независимых религиоведческих экспертиз.

Хариджиты выработали собственную теорию верховной власти в мусульманской общине. Идеальный правитель по мнению хариджитов должен был следовать Божественным повелениям и управлять общиной только на основании религиозных законов. Хариджитское общество не могло терпеть правление «нечестивого» правителя.

Особенности религиозного синкретизма в Японии заключаются в соединении и взаимовлиянии различных религиозных положений. Некоторые особенности синто-буддийского синкретизма: Зарождение в VI веке. Использование священных мест синтоизма для проповедования буддизма. Сооружение буддийских монастырей около синтоистских святилищ. Ассимиляция японских божеств и включение их в буддийский пантеон. Такое соединение и взаимовлияние порождают веротерпимость и уважительное отношение к чужим религиозным взглядам.

Жүктілік кезінде оқылатын сүрелер мен аяттар туралы ақпарат табылмады. Алайда, жүктіліктің жеңіл болу үшін Аджуа Құрмасын жеу қажеттілігі айтылған сүрені бар. Жүкті ананың жүктілігі кезеңіндегі психологиялық және физиологиялық қажеттіліктерін қамтитын кітаптарда жүктілік жайлы сүре аяттары жинақталған.

Некоторые основные темы, которые затрагиваются в суре «Аль-Исра»: Вера и послушание. Руководство и милосердие. Молитва и поклонение. Социальная справедливость и нравственность. Пророчество и ночное странствие Пророка Мухаммада. Предупреждения и последствия неверия.

Чтобы выйти из круга сансары, рекомендуется: Определить причины и условия, которые привели к участию в колесе сансары. Достичь постоянного духовного и личностного роста. Осознавать проявления трёх эмоций. Путь к освобождению у каждого свой и может быть сложным. Следует помнить, что представления о выходе из круга сансары не имеют научного обоснования.

Міне, сіздерді жаңа аптамен шын жүректен құттықтаймыз.

Александр Ошевенский (в миру Алексей Никифорович Ошевень; 17 марта 1427 — 20 апреля 1479) — русский христианский подвижник, преподобный, основатель и первый игумен Ошевенского монастыря (Архангельская область). Чем знаменит: - ввёл строгий общежительный устав, который требовал полного молчания в храме и на трапезе, а также творения Иисусовой молитвы или чтения псалмов во время исполнения послушания; - пережил тяжёлый семейный конфликт с родным братом Амвросием, который противился пострижению в монахи своих сыновей; - в результате этого разлада Александр тяжко заболел, но был чудесно исцелён во сне явлением святого Кирилла Белозерского. Преподобный Александр Ошевенский почитается как основатель монастыря и пример смирения и духовного подвига.

Сюжет сериала «Библия» рассказывает об исторических событиях, которые произошли тысячелетия назад — о Ноевом ковчеге, исходе из Египта под предводительством Моисея, рождении, смерти и воскресении Иисуса. Всего в «Библии» 10 ключевых повествований, начиная от Книги Бытия и заканчивая Книгой Откровения.

Несколько способов определить киблу без компаса: Использование солнца. Ориентировка по звёздам. Природные подсказки. Местные ориентиры. Если точное направление определить не удаётся, можно обратиться к местным мусульманам, которые подскажут, где находится Кааба.

Фраза «ля рахта фид дунья» используется в различных контекстах, например: Для описания действий или поведения, которые не приносят никакой пользы. Для обозначения идеи благосостояния, процветания, плодовитости и других связанных с ними понятий. Для выражения благодарности за любые проявления добра. В качестве пожелания процветания и благополучия кому-то другому. Для напоминания о важности духовного развития и поиска внутреннего благополучия. Выражение «ля рахта фид дунья» можно услышать как в устной, так и в письменной форме, оно используется в общении между друзьями, поздравлениях и пожеланиях на праздниках, а также в различных текстах и стихотворениях.

Ракағат (араб. ركعة) — основная структурная единица намаза, его повторяющаяся часть (цикл). Каждый намаз имеет определённое количество ракаатов.

Абдуррахман ибн Насир ас-Саади (8 сентября 1889, Унайза — 24 января 1957, Унайза) — исламский богослов и толкователь Корана из Саудовской Аравии. Начальное образование получил у Сулеймана ибн Дамига и к 12 годам полностью выучил Коран. Абдуррахман ас-Саади является автором около 40 книг по исламу, в том числе толкования Корана, комментариев к книге Мухаммада ибн Абд аль-Ваххаба «Книга единобожия» и комментариев к трактату Ибн Таймии «аль-Акыда аль-Васития».

Абу Хамид аль-Газали (1058–1111) оказал значительное влияние на развитие суфизма. Его деятельность была направлена на формирование всестороннего и систематического учения суфизма, а также на формулирование теоретических основ суфизма. Некоторые способы влияния аль-Газали на развитие суфизма: Объединение понятий суфизма и законов шариата. Переосмысление идей суфизма. Разработка практических аспектов суфийской концепции пути к Богу. Кодификация суфийских ценностей.

Джизью в мусульманских государствах должны были платить мужчины, достигшие зрелости. От выплаты подати независимо от религии и национальности освобождались все женщины, старики, инвалиды, нищие, рабы, монахи (до начала VIII века) и христиане, воевавшие в мусульманской армии. Теоретически джизья должна была выплачиваться единовременно по истечении налогового года, однако на практике она взималась частями.

Асия бинт Музахим в исламской традиции занимает место одной из четырёх величайших женщин в истории ислама. В Коране Асия упоминается в качестве примера для всех мусульман.

В Индии семь основных религий: индуизм, ислам, христианство, сикхизм, буддизм и джайнизм. Основная религия — индуизм, его исповедуют 80% населения страны. С Индией также связаны иудаизм и зороастризм, в стране эти религии имеют по несколько десятков тысяч последователей.

Ашариты оказали значительное влияние на развитие исламской философии. В рамках ашаризма была выработана рационалистическая теология суннитского ислама. Ашариты утверждали приоритет разума перед религиозной традицией, оставляя за шариатом функцию регулятора практической жизни мусульман. Ашариты выдвинули «принцип допустимости» («всё, что можно вообразить, допустимо также и для мысли»), являющийся разновидностью метода «воображаемых допущений», типичного для средневековой философии. С XIII века ашаризм сблизился с исламским перипатетизмом (фальсафа), особенно со школой Ибн Сины, заимствовав главным образом её эпистемологический и категориальный аппарат.