Другое

Акафист можно читать в любое время суток, когда удобно и есть время, чтобы спокойно помолиться и ни на что не отвлекаться. Например, можно прочитать его сразу после утреннего или вечернего правила. Если планируется взять себе правило, например, прочитать сорок дней подряд определённый акафист, то лучше взять благословение у священника. Из общецерковной практики можно вывести правило: в период Великого Поста не принято читать акафисты, кроме Акафиста Божией Матери на 5 седмице (в субботу) и акафиста Страстям Христовым. Важно помнить, что домашнее молитвенное правило — личное дело самого верующего.

Чтение Корана имеет особое значение для мусульман, так как оно помогает углубить их веру, понять волю Аллаха и укрепить связь с Ним. Некоторые другие значения чтения Корана для мусульман: Источник духовного вдохновения и руководства. Источник права и правосудия. Источник истины и путеводная звезда. Исцеляющий и успокаивающий эффект.

Помимо религиозных текстов, слово «Аллах» используется в следующих контекстах: В доисламской поэзии. В арабском переводе Библии. В молитвах и богослужениях арабоязычных верующих других авраамических религий (иудаизма и христианства).

Некоторые приметы и поверья, связанные с праздником Николая Чудотворца: На Николу Зимнего (19 декабря): Если утром морозно и светит солнце, то быть хорошему урожаю в следующем году. Сколько снега в этот день выпадет, столько будет травы весной. Если на день святого Николая замело все дороги, то снегопад не прекратится до наступления Нового года. Если до 19 декабря зима была холодной, то после начнётся оттепель. На Николу Летнего (22 мая): Если пошёл дождь — будет богатый урожай. Услышать, как квакают лягушки — к хорошему урожаю овса. Если ночью был гром, значит закрепится хорошая погода. Если одуванчики днём не раскрылись, значит быть дождю. Если зацвела рябина, значит, осень будет короткой. Следует помнить, что приметы не имеют научного обоснования.

Пророк Идрис родился в Бабиле (Вавилоне) (по другой версии — в Египте). Проповедовал Идрис сначала в Ираке, где призывал людей к религии ислам — выполнять повеления Бога и избегать того, что Он запретил. Таким образом, проповедь Идриса была направлена как в Ираке, так и в Египте. Следует отметить, что место рождения пророка Идриса точно не установлено, так как существует и другая версия, что он появился на свет в Мисре (Египте).

Ауызашар мен сәресі уақытында дәрет алу да, дәретті болу да шарт етілмейді. Дәрет пен тазалықты сақтау — ораза ұстаудың маңызды элементі.

Благодатный огонь — это огонь, который ежегодно в Великую субботу, за день до православной Пасхи, появляется из храма Гроба Господня (храм Воскресения Христова в Иерусалиме). Связь с Пасхой заключается в том, что вынос огня символизирует выход из гроба «Света истинного» — воскресшего после распятия Иисуса Христа.

Значение месяца Раджаб для мусульман заключается в следующем: Вступительный этап к месяцу Рамадан. Один из четырёх запретных месяцев. Значимые события исламской истории. Возможность подготовиться к посту в Рамадан. Считается, что благодеяния, совершённые в Раджаб, по милости Аллаха вознаграждаются в 70-кратном размере, а грехи несут большее наказание.

В начале пророчества Мухаммада мусульмане считали киблой, то есть ориентиром направления молитвы, город Иерусалим. Однако в 625 году, когда Мухаммад находился в Медине на территории одной из первых мечетей, к нему снизошло откровение от Аллаха, который сказал поменять направление молитвы в сторону Каабы. Смена киблы также имела значение для самоопределения ислама как отдельной от иудаизма и христианства религии. Сегодня мусульмане всех направлений, включая суннитов и шиитов, молятся в сторону Каабы.

Тахаджуд не является обязательным для мусульман.

Чтобы правильно провести Радоницу в 2025 году, рекомендуется: 1. Посетить храм. 2. Поехать на кладбище. 3. Помянуть усопших за трапезой. Чего делать не стоит: оставлять еду и алкоголь на могиле (Церковь против этого), плакать и рыдать (Радоница призывает к светлой памяти, а не к отчаянию), проводить поминки прямо на кладбище (лучше дома или в кафе). Главное на Радоницу — молитва и память, а не просто формальное посещение кладбища.

Мост Сират имеет значение в исламской эсхатологии как мост для испытания верующих. Праведные мусульмане «с быстротой молнии» перейдут по мосту в рай к источнику Каусар, а неверные и грешники не смогут пройти по нему и упадут в ад. Также слово «сират» в Коране встречается более сорока раз в значении «прямой путь».

Ауру кезінде оқылатын Құран сүрелері: - «Аль-Фатиха»; - «Йасин»; - ад-Духан; - аль-Ваки‘а; - аль-Мульк; - аль-Каусар; - аль Кяфирун; - Аль-Ихлас; - аль Фаляк; - ан-Нас.

«Әл-Уақиға» сүресінің араб тілінен аударылғанда «Падающее» немесе «Құрылым» дегенді білдіреді. 56-шы Құран сүресі Меккеде 46-ші рет тағайындалған. Бұл сүреттің алғашқы аяты Жүрек күнінің жағдайы туралы айтады, бірақ оның кездесу күні Аллаһ тек біледі.

Первый месяц мусульманского календаря называется мухаррам.

Мусульмане считают, что защита чести и достоинства семьи важна. Согласно исламскому учению, муж ответственен за все финансовые аспекты семьи и является её защитником. При этом совершать самосуд для защиты чести и достоинства семьи запрещено.

Некоторые виды аскезы: Физическая. Моральная. Духовная. Интеллектуальная. Экологическая.

Барзах упоминается в аяте Корана «Аль-Му’минун», 99–100: > «Когда же смерть подступает к кому-нибудь из них, он говорит: „Господи! Верни меня обратно. Быть может, я стану совершать праведные поступки, которые я отбросил“. Но нет! Это — всего лишь слова, которые он произносит. Позади них будет преграда (барзах) вплоть до того дня, когда они будут воскрешены!». Также в значении «водораздел», «узкий канал», «разделяющий моря» слово «барзах» употреблено в аяте Корана «ар-Рахман», 55:19–21: > «Он смешал два моря, которые встречаются друг с другом. Между ними существует преграда (барзах), которую они не могут преступить. Какую же из милостей вашего Господа вы считаете ложью?».

Понятие «пуп Земли» есть в следующих культурах и религиях: Древняя Греция. Иудаизм. Христианство. Религия древних ирландцев. Религия индейцев папаго.

Синдром неофита в религии проявляется в чрезмерной порывистости и отсутствии умеренности в выполнении обрядов и ритуалов. Некоторые другие проявления синдрома неофита: Готовность пожертвовать всем ради нового смысла жизни. Болезненное осуждение всех и вся. Требовательность к себе и другим. Желание изменить ближних. Для преодоления синдрома неофита требуется вмешательство опытного духовного наставника.