Другое

«Аль-Ихлас» сүресі — бұл бірлік ерекшеліктерді көрсету және олардың дәстүрлі жолын көрсетеді. Бұл сүреске жақын хадистерлер бар: «Аль-Ихляс» суресінің үш рет оқығанда Құранның үшінші жартысына тең; оны сүреткен адам Райға кіріп, өмірден бұрын Раиға құйылған; суресті бір рет оқушының Алтын күннен кейін Райге кіруіне қол жеткізіледі; ал егер сүрген адам осы сурені бес рет оқиды, оның кітабынан 50 жылдың 100% құрбысы шығарылады.

Ауызашар кезінде оқылатын дұға: Аллаһуммә ләкә сумту уә бикә әәмәнту уә ‘аләйкә тәуәккәлту уә `ала ризқикә әфтарту уә саумәлғади мин шәһри Рамадана нәуәйту, фәғфирлии мәә қаддамту уә мә әххарту. Оқылуы: «О Жаратқан Ием, сенің ризалығың үшін ораза ұстадым, саған иман келтірдім, саған тәуекел жасадым, сен берген ризықпен ауыз аштым. Уа, кешірімді Алла, менің алдыңғы және соңғы күнә-кемшіліктерімді кешір!».

Число зверя в христианстве — это таинственное число шестьсот шестьдесят шесть, упоминаемое в Откровении Иоанна Богослова — книге Нового Завета, которая также носит название Апокалипсис. Под зверем здесь подразумевается антихрист, который, по пророчеству апостола Иоанна, получив власть на земле, станет налагать людям на лоб и на правую руку печать с начертанием своего имени, или числа своего имени. Также число шестьсот шестьдесят шесть, встречающееся также в Ветхом Завете, богословы называют символом мамоны — царства земного изобилия, славы и могущества.

Перед началом дневного поста (сухура) рекомендуется произносить следующую молитву: > اللهم إني نويت أن أصوم غدًا من شهر رمضان. Перевод: «О Аллах, я намереваюсь поститься завтра в месяц Рамадан». При завершении поста (ифтара) читают следующую дуа: > اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت. Перевод: «О Аллах, ради Тебя я постился и Твоим пропитанием разговелся».

Некоторые основные религиозные течения, которые существуют в Армении помимо Армянской апостольской церкви: Езидизм. Иудаизм. Ислам. Этанизм. Армянская католическая церковь.

Ғибадат — бұл ислам дініндегі әрбір адамдарға пайдалы әрекет, мысалы, білім алу, еліне және барлық адамдардың пайдасына тигізу, көмекке мұқтаж адамдардан көмек алу. Ғибадтың түрлері: - Дене мүшелері арқылы жасалатын ғибадаттар. - Мал дүние арқылы орындалатын ғибаттар.

Некоторые книги, которые написала Бланш Бартон: «Церковь сатаны: история самой известной религии в мире» (1990); «Тайная жизнь сатаниста: авторизованная биография Антона Лавея» (1990); «Мы сатанисты: история и будущее Церкви сатаны» (2021).

Некоторые хадисы, которые говорят о важности таубы (покаяния) для мусульман: «Если верующий, совершив грех, очищается, затем совершает намаз в два ракаата и просит у Господа прощения, то Аллах непременно простит его» (ат-Тирмизи). «Поистине, Аллах радуется покаянию Своего раба больше, чем любой из вас, когда неожиданно находит своего верблюда, потерянного им в пустыне» (Бухари, Дават, 4; Муслим, Тауба, 1, 7, 8). «Аллах примет покаяние того, кто покается прежде, чем солнце взойдёт оттуда, где оно заходит» (Муслим, Зикр, 43). «Поистине, Аллах Всемогущий и Великий будет принимать покаяние раба до тех пор, пока он не начнёт издавать предсмертные хрипы» (Тирмизи, Да-ват, 98; Ибн Маджа, Зухд, 30). «Кто искренне кается в своих грехах перед Всевышним Аллахом, становится будто безгрешный» (хадис приводит учёный Ибн Маджа).

В Коране говорится о благе в следующих аятах: «Кто почитает святыни Аллаха, тот поступает во благо себе перед своим Господом» (сура Хадж, аят — 30). «Аллах является вашим Покровителем. Он — самый благой (лучший) из помощников» (сура Али Имран, аят — 150). «Более благого, лучшего удела, чем тот, что предоставляется Господом, не сыскать» (сура аль-Хадж, аят — 58). «Если Аллаху известно, что в ваших сердцах есть добро, то Он дарует вам нечто более благое, чем отобранное у вас, и простит вас. Воистину, Аллах — Прощающий, Милосердный» (сура аль-Анфаль, аят — 70). О нраве в Коране говорится, например, в аяте: «Поистине, ты, о Пророк (мир ему и благословение), обладатель великого нрава» (сура «Аль-Калам», аят 4). Также в Коране упоминается, что благой нрав — это открытая дверь к щедротам Райских Садов и близости Всемилостивого.

Некоторые другие мусульманские праздники: Мавлид (день рождения пророка). Мирадж — праздник чудесного вознесения Пророка Мухаммада на небеса. Ночь Рагаиб (Лаялат-аль-Рахаиб). Ночь Очищения (Бараат). День рождения имама Махди. День весеннего равноденствия (Навруз). Ночь аль-Кадр (Ляйлятуль-Кадр). День Арафа.

«Қамар» сүресі (араб. القمر — Ай) Меккада түсірілді.

Шүкіршілік ету керек: - әрбір атқан таң сайын жаңа өмірдің жазылмаған, кірленбеген аппақ жаңа парағы ашылды деп қуанып; - таңертең тұрғанда жарық әлемді өз көзімізбен көріп, түннен аман-сау оянғанымызға; - пердені ашып, жаңа күннің нұрын, сәулесін көргенімізге; - аяқ-қолдың жұмыс істеп, қозғалғандығына, ешкімге мұқтаж болмағандығымызға Аллаға шексіз алғыс айтуымыз қажет; - басымызда баспанамыздың болғанына, мейлі, жалдап тұрсаңыз да, далада қалмай жылы жерде тұрғанымызға шүкір етуге тиіс.

Қосөзен мәдениетіндегі діни түсініктерге мыналар жатады: - Құдайлар. - Өзеннің, жердің, күн мен айдың құдайлары бар деп ойлайды

Имя «аль-Малик» имеет следующие значения: - Владыка, Хозяин, Властелин, Царь. - Истинный Властитель всего сущего. - Абсолютный властелин, заботливо руководящий своими последователями. - Единственный, Которому принадлежит истинное царство. - Обладатель абсолютного Могущества. - Не нуждающийся ни в одном из Своих творений, в то время как все они нуждаются в Нём. - Распоряжающийся всем сотворённым, в то время как никто не может Ему ни в чём помешать. Это имя Аллаха, упомянутое в Коране.

«Фатиха» және «Ықылас» сүрелерінің арасындағы байланыс — бұл бәле-жалалардан сақтануға көмектесетін екі сүре. «Фатиха», «Аят-Курси» және төрт «Қул» (яғни «Кәфирун», «Ықылас», «Фалақ», «Нас») сүрелерін жеті мәрте оқып, ауру кісінің үстіне үрленетін болса, бүкіл қиыншылықтарға, дерттерге, сиқырға, көз тигенге, жануарлардың тістегеніне, шаққанына жақсы көмектеседі.

Намерение в намазе (ният) — это осознанное совершение намаза с чётким осознанием цели и смысла действия. Формулировать намерение нужно одновременно с произнесением такбира, то есть слов «Аллаху акбар» для вступления в намаз. Пример формулировки: «Я намереваюсь совершить обязательный (фарз) полуденный намаз ради Аллаха». Также можно произнести намерение вслух перед такбиром, это считается сунной и помогает легче сосредоточиться на намерении мысленно.

Развитие буддизма в Тибете происходило следующим образом: первые буддисты начали проникать в Тибет ещё в IV веке, но лишь в VII веке власти страны в лице царя Сонгцен Гампо (627–649) проявили к нему искренний интерес. Особенности тибетского буддизма: - Институт тулку — линий преемственности распознанных воплощений мастеров (лам). - Большое значение имеет лама (санскр. — гуру), без помощи которого, как считается, практика часто бывает неэффективной. - Под влиянием местных шаманских традиций большую роль в тибетском буддизме получили магические ритуалы (цам) и авторитет наставника (лама). - Под влиянием религии бон тибетский буддизм особое внимание уделяет бардо — состоянию между воплощениями.

Несколько утренних молитв для детей: Молитва предначинательная. Молитва Святому Духу. Трисвятое. Молитва Святой Троице. Также простые утренние молитвы для детей от 5 лет можно найти в детском молитвослове, например, на сайте pravoslavie.ru.

Молитву «ат-тахият» (ташаххуд) читают во время намаза после второго земного поклона во втором и последнем ракаате. Чтение ташаххуда во втором ракаате — сунна, а в последнем — обязательный (ваджиб) согласно мнению имама аш-Шафии. Если молитва не была произнесена по какой-то причине, то верующий обязательно должен совершить суджуд ас-сахв (искупительный поклон в молитве). Также существует тахият аль-масджид — добровольная молитва, совершаемая после входа в мечеть.

Шыңғыс хан және оның әулеті исламның ханафи бағытын ұстанған. Шыңғысханның діни сенімі туралы нақты ақпарат жоқ, бірақ тарихи деректердің барлығы Шыңғыс ханының мұсылман болғанын растайды.