Культура и искусство

Оралхан Бөкейдің «Атау-кере» повесінің негізгі идеясы — адамның өмірдегі орны мен тағдырдың оған берген сынақтарына қарсы тұру қабілеті. Повесть адамзаттың моральдық құндылықтары туралы терең ой толғайды, сол арқылы қазақ әдебиетінің философиялық тереңдігін көрсетеді.

Сәкен Майғазиев «МузАРТ» тобына қатысты.

Міне, ана туралы бірнеше қанатты сөздер: «Ана — өмірдің бастауы». «Ананың ақылы — өмір жолындағы шырақ». "Ана алдында құрмет, ата алдында қызмет". Ана — тіршіліктің гүлі, отбасының берекесі, бүкіл адамзаттың тәрбиешісі. Ана туралы айтатын ой, шертетін ән көп.

Мұражайларда келесі экспонаттар болуы мүмкін: - суреттер; - акварельді суреттер, акварельдер; - құнды құжаттар мен қолжазбалар; - археологиялық олжалар; - тұрмыстық заттар; - қару-жарақ; - зергерлік ұйымдар; - музыкалық аспаптар. Мұражай заттарының жиынтығы мұражай коллекциясы деп аталады.

Ана тілі мен ұлттық мәдениеттің байланысы — бұл халықтың тарихының, әдет-дәстүрінің, әдебиетінің, мәдени етістігінің көрсеткіші. Ана тілі халық тарихына ұқсас, қоғамның өзгеруіне байланысты дамып, өзгеріп отырады.

Домбыра құрылысына мыналар кіреді: бас; құлақтар; пернелер; мойын; шанақ; бетқақпақ; ілгек; ишектер. Сондай-ақ, домбыраға қосымша бөлшектер қосылады: тиек, кемер ағаш, тұжым ағаш және басқалар.

Әмір Темір империясының мәдениеті мен өнерінің ерекшеліктері туралы ақпарат табылмады. Алайда, Әми Темірдің билігі кезінде қоғамдық өмірдің барлық маңызды мәселелерін талқылайтын құрылтайшыларды (конференцияларды) жүйелі түрде өткізу тәртібін белгілеуді атап өтті. Әмі Темір жаулап алған жерлерінің барлығында өзіндік ерекшелікті басқарды, мәселен оның жаулап алған мемлекеттердің көпшілігі дерлік ислам дінін қабылдаған болатын.

Некоторые песни и стихи, которые могут подойти для праздника «Берекелі Алтын Күз»: Песня «Күз келгенде». Жеке ән «Сәлем, сәлем Алтын күз!» (музыка А. Еспенбетовой). Песня «Күз жомарт». Жеке ән «Егін жинау» (музыка А. Филиппенко). Стихи для праздника «Берекелі Алтын Күз» можно найти на сайте infourok.ru. Например: Сүлейман. Алтын, сары, қызыл, көк, Алуан, алуан жапырақ, Күзгі бақта күлімдеп, Көз тартады атырап. Нұржан. Құста қайтты ән салып, Бұлт торлады аспанды, Қыс келді жар салып, Күзгі суық басталды. Арнур. Дәнге толы ең далам, Қырман басы қызыл қырман, Мөлдіретіп жүзімдерін, Келді алтын күзім менің. Ералы. Берекесін сыйлауға, Өлкемізге күз келді. Кел жемісті алтын күз. Кемелденсін халқымыз. Алпамыс. Жайдарлы күз, жарқын күз, Аяулы күз, алтын күз, Дәнге толы ең дала, Дариядай шалқар күз. Выбор песен и стихов зависит от личных предпочтений и целей праздника.

Қыс мезгіліне байланысты суреттерді балаларға көрсетуге болады: - Қыс пейзажы. - «Алғашқы қар».

Көңіл шай дәстүрінің тарихы туралы ақпарат табылмады. Алайда, қазақ халқының шай беру дәстүрлеріне кіруі мүмкін. Қазақтардың шай беру дәстүри көшпенділермен байланысты. Шайды алдымен шойын құмандардан, содан кейін мыс шәйнектерден және ақырында самаурыннан ішетін болды.

Пейзаж «Тәуекел той» әңгімесінде кейіпкердің мінезін ашуды қамтиды. Әңгімеде ең жақсы қонақжайлық қасиеті өзіне сор болып жабысқан қазақтың өз елінде жүріп келімсектерге жалтақтап, солардан асып кете алмай, жетім баланың күйін кешіп жатуы бар.

Мерекелік іс-шараларды ұйымдастыру үшін қолданылатын ресурстар мен қолдаулардың тізімі: Құрылғылық ресурстары. Балаларды мереке қарсаңында музыка залын, топ бөлмелерін безендіруге қатыстыру.

Өтебай Тұрманжановтың балаларға арналған шығармаларының кейбіреулері: «Қарлығаш, дәуіт, жылан»; «Жолбарыс»; «Құмырсқалар, аралар — қиыспас дос құдалар»; «Төрт өгіз туралы ертегі». Ө. Тұрманжанов «Сұңқар түлектер» деген атауы бар балаларға арналып жазылған өлеңдер жинағын шығарды.

Мұқағали Мақатаевтың «Аққулар ұйықтағанда» поэмасының тақырыбы — табиғатқа деген адамның қарым-қатынасы. Поэманың сюжетіне жатқан жағдайда ананың баласы өліп кетеді, ол жатқанын атуға болмайды.

Түркі халықтарының мифологиясында Албасты — бұл ұзын жалбыраған шашы бар құбыжық бейнелі әйел кейпі. Түркі мифаларында Албасты туылу кезінде баланы өзін-өзі ауыстыра алады.

Мұхаммед Шайбани Қазақ хандығына қарсы күресті өзбектердің үстемдікке қол жеткізу үшін жауластырды. Шайбани ханның қаза тапқан кезінде өзбектер бүкіл Мауараннахрды, яғни Әмудария мен Сырдария өзендерінің аралығын иемденіп отырған еді.

Мораль ертегісі «Түлкі мен тырна» — өзіңді ғана ойлама, келген қонағыңа ыңғайлы болуды ойла. Бұл әңгімеде тырна мен түлкі дос болып, бірін-біріне қонаққа шақырады: >Же, түлкіжан, же, ұялма! Шамам келгенше дәмді дайындауға тырыстым! Түлкі құмыраның ар жағына бір, бер жағына бір шығады, ал құмырадың мойыны жіп — жіңішкені ұзын. Ал тырна тамақты ұзын тұмсығымен ішіп жатып, түлкіге қулана қарап қояды: >Түлкі, сен неге ішпейсің? Менің тамағым ұнамай ма? Келген түлкі күйі түсіп, қоштаспастан есікті қатты жауып, шығып кетті.

Лидия Каденованың ең танымал рөлдері: - «Қаладан келген қылжақбас» (Жамал); - «Жау тылындағы бала» (Анна Ивановна); - «Пай-пай, жас жұбайлар-ай!» (Зауреш). Актрисаның басқа да танымал персонажтары бар, мысалы, «Аспаннан түскен адам» (Ақ сайтан), «Күшік күйеу» (Биғайша), «Мен сізден қорқамын» (Вайра), «Махаббат мұңы» (Лаззат), «Қос анар» (Тамара Дерягина) және «Арман қала» (Ғазиза).

Қазақ халқының мақал-мәтелдері келесі тақырыптарды қамтиды: өмір, тұрмыс — тіршілік, қоғамдық құбылыстар; төрт түлік мал туралы; адалдық, адамгершілік, ізгілік, достық туралы; еңбек, байлық, кәсіп пен нәсіп туралы.

«Ботагөз» романы 516 беттен тұрады.