Культура и искусство

Корпоративтік кәсіпкерлік шараларда қолданылатын бірнеше номинациялар мыналар болуы мүмкін: Серьёзные и официальные. «Әңгімеге сәйкес»: «Не мәселе», «Алайда түсініксіз», «Бірнеше шоколад бар кімсе», «Мен табамын шығармамын», «Сіз қандай мәселенің бойынша», «Жазылған түрде, сізге армандар» және басқалар. «Өнеркәсіптік».

Тұрмыс-салт ертегілерін зерттеуге қатысушылар: - Тұрғанбай Марал Даниярқызы; - Нұртас Ахат; - Б. Кенжебаев; - Ә. Қоңыратбаев.

Қазақстандағы тойларда келесі дәстүрлі сөздер қолданылады: - Шілдехана. - Бесікке салу. - «Қырқынан шығару». - «Ат қою».

Повесть «Ұшқан ұя» Бауыржан Момышұлының.

Ежелгі грек мәдениетінің ерекшеліктері: Философия. Ғылым. Ежелгі өнер. Ежелгі Грекияның мәдени еті өз заманының шеңберінен шығып, бүгінгі күнге дейін әлемдік мәдениетке негіз қалады.

Қазақстанның Тәуелсіздік күні 16 желтоқсанда аталады. Бұл күн 1991 жылы Қазақстан Республикасының Конституциялық тәуелсіздігі туралы заңды қабылдады.

Мәшһүр Жүсіп Көпеев (1858–1931) — қазақ ақыны, публицист, этнограф және ағартушы. Ол елді мекендегі жиі жарияланған мақалалар үшін халықтың Мәшхур («танымал») деп атанып кетеді. Мәшһур Жүсіптің шығармашылығына «Қамбар батыр», «Ер Тарғын», «Ер Сайын», «Нәрік ұлы Шора батыр» және басқа да батырлық жырлар, «Қозы Көрпеш — Баян Сұлу», «Алтынбас — Күмісаяқ» сияқты лиро-эпостық жырлар жатады.

Сарттар — XV және XVIII — XX ғасырлардың басында Орталық Азияның бөлек аймақтарында тұратын жергілікті тұрғындардың бір бөлігінің атауы. Бұл атаудың тарихы туралы әртүрлі пікірлер бар. Бір нұсқа бойынша, «сарт» сөзінің алғашқы мағынасы «сарык ит» (сары қылқан ит) деп есептеледі.

«Адамдық диқаншысы» өлеңінің идеясы — адамдарды еңбекқорлыққа, диқаншылыққа және адамгершілікке баулу. Өлеңнің мақсаты — халықты білімге шақыру.

Қазақ халқының атқа міну мәдениетінің ерекшеліктері: - Жылқыны қолға үйрету. - Атты әскердің пайда болу. - «Ұлы даланың жеті қыры».

Жарапазан — бұл Рамазан айындағы әндер айту дәстүрі. Қазіргі уақытта бұл дәстүр сирек жүргізіледі, бірақ кейбір ауылдарда оны өзгертуге ұмтылады.

Джони — бұл Джахид Афраил оглу Хусейнли (1996 жылы 29 ақпанда туған, Әзірбайжан). Ол 4 жасында отбасымен Мәскеуге көшіп, Новокосинодағы 1925-ші гимназияға барды.

Повесть «Тәмпіш қара» Сансызбай Сарғасқаевтың жас жеткіншектердің ой-арманы, қоғамдық пайдалы істері, өнер-білімге құштарлығы, бір-біріне адалдық, достыққа қатынас туралы көтерілген. Шығарманың сюжеті соғыстан кейінгі жылдардағы ауыл тұрмысындағы балалардың өмірі бойынша.

Габит Махмутович Мусрепов — қазақ жазушысы, драматургы, критикі, қоғамдық қайраткер. 1902 жылдың 9 (22) наурызында Шығыс Қазақстан облысы Жамбыл ауданындағы Жанажол ауылында дүниеге келген. Ғабит Мүсірепов әдебиетпен айналысып, әңгімелер мен халықтық поэмаларды орындаған.

Қазанғаптың домбырасы — бұл қазақ халқының ең кең таралған екі ішекті, көп пернелі музыкалық аспабы. Қазанғаптың күйлерінің орындау ерекшеліктері: - күйшілік шығармашылығы өзіндік даралығымен ерекше; - оның күйлері қуаныш пен махаббат лирикасына толы; - күйдің түрі құлпырып құбылып тұр.

Міне, «Қара көз» әнінің бірнеше тұлғалық тексті: Мирбек Атабеков: >Мен эми башкамын, мен артыма кайтпаймын, Ааламда, жалганда бир сени унутуш үчүн. Жүрөктө так калды, көңүлүмдү ойлободуң сен, Жүдөп чарчадым.

Міне, міне тірі гүлдер, тірі гүлдер тұр өсіп, Бұл далада бақыт шақтың баяны үшін күресіп... Өткен күндер дауылымен құмдар толқып шайқалған, Сол бір дауыл талай ізді кетті-ау көміп, майталман!

Кейіпкерлердің мінездері «Абай жолы» романында әртүрлі болуы мүмкін. Мұндай кейіпкерлік шеберліктің үлгісі, оның ішінде мінез-құлқын жинақтауды қамтиды. Әуезовтың эпопеясында кейіпкердің бейнесі мен мінезіне әртүрлі факторлар әсер етеді, мысалы: Құнанбай. Абай.

Мысалшылар — мысал жазушылары. Мысал — аллегориялық жанр, айтылатын ой ашық берілмейді, оны астармен, меңзеумен беріледі.

Құрманай Бақтиярқызы 1974 жылы 28 қазанда дүниеден өтті.