Другое

Некоторые религиозные праздники, которые отмечаются 21 июля: День Казанской иконы Пресвятой Богородицы. Память шести святых. Праздник Знамения от иконы Божией Матери Благовещения во граде Устюге. День чтимых списков с Казанской иконы Божией Матери.

Некоторые другие дуа в исламе: «СубханаЛлах» (سبحان الله) — «Преславен Аллах»; «Ля иляха илляЛах» (لا إله إلا الله) — «Нет бога, кроме Аллаха»; «Раббана атина фид-дунья хасанатау ва филь-ахирати хасанатау ва кыйна газабаннар» (О, наш Господь! Даруй нам благ в этой жизни и в предстоящей, спаси нас от мучений Ада!); «БисмиЛляхи ллязи ля ядурру маасмихи шайун филь арды ва ля фи ссамаи ва хува Ссамиуль Алим» (С именем Аллаха, с именем Которого ничто не причинит вреда ни на земле, ни на небе, ведь Он — Слышащий, Знающий!); «АльхамдулиЛлях» (Вся хвала принадлежит Аллаху).

Арий (256–336 гг. н. э.) — ливийский пресвитер и аскет, священник в Баукалисе в Александрии, Египет. Известен учением о природе Божества в христианстве, в котором подчёркивается единство Бога-Отца и подчинение Христа Отцу. Богословие Ария было важной темой на Первом Никейском соборе, где арианство было осуждено.

Сутана и подрясник — это предметы гардероба духовенства. Сутана — это одежда католического духовенства. Подрясник — это нижнее одеяние священнослужителя.

Машаллах переводится как «то, что пожелал Аллах». Это арабское ритуальное молитвенное восклицание, которое используется в арабских и других мусульманских странах как знак изумления, радости, хвалы и благодарности Богу и смиренного признания того, что всё происходит по воле Аллаха.

Религиозный экстаз связан с религиозными практиками следующим образом: это разновидность экстаза, которая происходит в связи с религиозной деятельностью или интерпретируется в контексте религии. Он относится к изменённым состояниям сознания и нередко сопровождается видениями и мистическим опытом. Согласно Католической энциклопедии, религиозный экстаз включает в себя два элемента: внутренний, при котором разум концентрируется на религиозном предмете, и внешний — приостановка деятельности чувств, что уменьшает влияние внешних ощущений на субъекта и делает его устойчивым к пробуждению. Например, в экстазе (в исступлении) находился апостол Пётр, когда согласно книге «Деяния святых апостолов», пребывая на молитве в городе Иоппии, в видении получил от Бога откровение о том, что необходимо принимать в церковь не только иудеев, но и язычников.

По данным на 2020 год, 18,9% сингапурцев являются христианами.

В исламе лицемеры (мунафики) осуждаются. В Коране мунафикунов упоминают как более опасных для мусульман, чем злейшие немусульманские враги ислама. Всевышний Аллах сказал: «Воистину, лицемеры окажутся на нижайшей ступени Огня, и ты не найдёшь для них помощника» (Коран 4: 145). Согласно Корану и хадисам, мусульманам рекомендуется не подчиняться лицемерам, игнорировать их, не вступать с ними в полемику и не отдавать им предпочтение, не заводить с ними дружбу, проявлять к ним презрение и не делать из них лидеров.

Основная тема псалма 50 — искреннее покаяние тяжко согрешившего, но осознавшего свой грех и раскаявшегося в нём, человека. Некоторые другие идеи, которые содержатся в этом псалме: Природная склонность человека к греху. Просьба об очищении души. Надежда на милость Божию. Необходимость совершать миссию.

Да, объединять намазы в пути можно. Условия объединения: Соблюдение последовательности. Наличие намерения объединить оба намаза до завершения первого. Непрерывность между молитвами. Продолжительность нахождения в пути до вступления во второй намаз. Объединение не будет действительным, если путник достигнет своего города до того, как начнёт совершать второй намаз. Согласно ханафитскому мазхабу, объединять намазы в пути запрещено, за исключением случаев, когда путник совершает обряды хаджа.

Синкретизм в контексте китайских религий — это сосуществование в одном этно- и социокультурном пространстве различных религиозно-идеологических форм. На протяжении столетий эти учения мирно сосуществовали в Китае и в результате образовали единую систему верований, где каждой религиозно-философской концепции отводится своя функциональная ниша, а религиозные доктрины непротиворечиво переплетаются. Также синкретизм в китайской философии — это эклектичная школа мысли, объединившая элементы конфуцианства, даосизма, мохизма и законничества.

Намаз духа нужно совершать приблизительно через 20 минут после восхода солнца. Также время совершения духа наступает после того, как солнце поднимется над землёй на высоту одного копья или двух (20–40 минут после начала восхода), и завершается с приближением солнца к зениту (за 20–40 минут до наступления времени дневной молитвы). Предпочтительно совершать этот намаз ближе к полудню. Намаз духа не является обязательным, но может совершаться в качестве дополнительного к намазам-фардам.

Марьям бинт ‘Имран — мать исламского пророка Исы (Иисуса) в исламе. Марьям считается одной из самых праведных и наиболее почитаемых женщин в исламе. Она является единственной женщиной, которая упоминается в Коране по имени. Согласно Корану, Иса родился чудесным образом без отца по воле Аллаха.

В суре «Аль-Вакиа» Корана говорится о следующих темах: Неизбежность Судного дня. Различие между праведниками и нечестивцами. Признаки творческой силы Бога. Важность упования на Божье пропитание.

В суре «Та Ха» 135 аятов.

Саентологию основал американский писатель-фантаст Лафайет Рональд Хаббард в 1950-х годах. В 1950 году Хаббард выпустил книгу «Дианетика: современная наука душевного здоровья», в которой изложил основы своего учения. В 1953 году Хаббард создал и официально зарегистрировал «Церковь сайентологии».

Некоторые основные принципы вероучения католицизма: Вера в Святую Троицу. Почитание Девы Марии. Семь таинств. Иерархия. Священное Писание. Поклонение святым. Моральные нормы.

В суре «Ан-Наба» 40 аятов. В первых аятах приводится история о том, как неверующие спорят и расходятся во взглядах относительно одной вести, под которой подразумевается Судный день. Далее в суре сказано о доказательствах могущества Господа, сотворившего всё, что есть в этом мире. В следующих аятах приведены некоторые признаки воскресения и говорится о наказании, уготованном для неверных, и воздаянии для богобоязненных.

Имя аш-Шафи в исламе имеет несколько значений: Как имя Аллаха. Как имя исламского учёного-богослова, правоведа, хадисовода Мухаммада аш-Шафии.

Некоторые виды шейхов в исламе: Шейх-уль-Ислам. Шейх аль-джабаль. Шейх в суфизме. Шейх как руководитель религиозной группы.