Другое

Әууәбин намазы екі немесе алты ракағаттан тұрады. Бұл намаз магриб және иша намазы арасында орындалады. Ханафиттік мазхабтың имамына сәйкес, аввабин-намаз екі ракағатпен орыналады.

Азан мен қамат арасында оқыған дұға бөтендіктен өткен.

«Әл-Бари» атауымен байланысты аяттар 59:24 сурасында, «Аль-Хашр» қойылған. «Ол — Аллах, Әзірге, Жасаушы, Жүйені және түрге көмектесетін Өзінің дәлдігі бар, Еліміздің ең жақсы атаулары бар. Олды жоғарылайды, оның әрқашан сұлуы бар» (59: 24).

«Раббена» дұғасы оқылады мыналарды білдіреді: перзент сұрағанда; әйел мен баланың салыққа сұрау кезінде; ұрпақ сұраудың алдында. Дұғаның мағынасы: «Раббым, маған Өзіңнен бір игі ұрпақты сыйла. Анықтама, Сен — тілектеген Естушісің».

Таңертеңгі дұғалар — бұл орыс православие шіркеуінің приходшысы мен діни қызметкерінің, сондай-ақ кейбір жергілікті шіркеулердің міндетті күнделікті тұрақты дұға ережесінің бірінші бөлігі. Таңертең ұйқыдан тұрғанда оқылатын дұға: «Әлхамду лилләһи әлләзи ахяна баъда мә әмәтәнә уә иләиһин-нушур».

Дұрыс дұға оқу үшін келесі қадамдарды орындау қажет: 1. Дұға етуді өзіңізге қалау. 2. Табиғи түрде сөйлеу. 3. Күн сайын аз уақыт бөлу.

Оразаны ұстаудың тарихы туралы ақпарат табылмады, бірақ ислам дініндегі бес парыздың төртіншісі — ораза — хижреттің екінші жылы парыз болды (миләди 624 ж.). Бұған дейін мұсылмандар Ашура күнінде ораза ұстайтын, ол ерікті болып, яһудилердің Йом-Кипур оразасымен сәйкес келетін.

«Аль-Фатиха» сүресі — Құранның бірінші сүрегі. «Аль-Фатихын» мағынасы туралы айтылған хадис бойынша, суре Аллaha және оның қолбасқысына (оқушы адам) екі бөлігіне бөлінген, ал алғашқы үш аятын ол, соңғы үшін — қолбасына жазады.

«Ат-Тахият» дұғасы оқылады кешікті қада (қада). Кешікті намазта бұл дұға бір рет оқылады.

«Салават» дұғасы мен «әт-тахият» арасындағы айырмашылықтар: - «Салават» — бұл Аллаһқа арналған Мухаммад пен оның отбасына арналған шақыру. - «әт-Тахият» — бұл шақырым.

Алланың көркем есімдерін қолдану сұрақтарды шешуге және дұға етуге көмектеседі. Алла Тағаланың бар екендігін және Оның сипаттарын білдіретін есімі — Алла. Әрбір Алланың көркемесімдеріне жауапты саны бар, мысалы: Әл-Басит — 72; Ар-Рахман — 10; Ас-Сабур — 99.

Нирвана — бұл санскриттік «нир» сөзінен шыққан, «өліп кету», «толыққан» мағынасындағы ұғым. Буддизмде нирвананы бірнеше түрде айқындайды: Жасаудан босату. Өмір сүруден босату, өмірлік жағдайларға әсерінің жоқтығы. «Санаттана» дәрежесінің элементтері (дхармалар) қозғалысындағы жағдай. Нирвананың мағынасын анықтау мәселелері буддизмдің негізгі тұлғасы мен бағалаушылары арасында жүзеге асады.

Діннің анықтамасы әртүрлі болуы мүмкін, мысалы, дін — белгілі-бір идеялар, стереотиптер, дәстүрлер, салт-жоралардың көмегімен жеке тұлғаның, топтың, қауымның санасын, мінез-құлқын, қарым-қатынастарын басқарады. Діннің функционалдық бағытында дін «адамды оның тіршілік етуінің соңғы жағдайларымен қатынасқа түсіретін сиволикалық формалар мен әрекеттер жиынтығы» деп аталған.

Ақ құйын қазақ мифологиясында Умай болып табылады, ол әлемді құрудың бір нұсқасы. Мифтарда Умай ақ құйыңға ұқсайды және адамдар мен бүкіл әлемнің пайда болуына мүмкіндік берді.

Дін мен мәдениет арасындағы байланыс адамның әлеуметтануы мен психологиясын қалай қалыптастыратынын көрсетеді. Дін мәдениетке қатысты көптеген қарым-қатынас ерекшеліктері мен мінез-құлықпен байланысты болады: - бұқаралық ақпарат құралдары мен қалаулар; - денсаулық сақтау саласындағы шешімдер мен коммуникациялар; - тұлғааралық қарым-қатынастар; - ұйымдық мінез-құлқы; - мәдениетаралық қатым-қабылдау ерекшелігі мен мінез-құлкын пайдалану.