Культура и искусство

Джаз оркестрінің құрамы саксофондар, жұмыс құрастырылған құбырлар, тромбондар және ритм-секция (банджо, гитара, контрабас, үрлеу және фортепиано) құрайды. Джаз музыкасының ерекшелігі — ритмтің жоғары рөлі, бұл әскери марш немесе вальсқа қарағанда ғана азайған.

Қазақ халқының мақал-мәтелдерінде арман туралы сөздер: «Арман — адамға қанат»; «Армансыз адам — алысқа бармас». Сонымен қатар, мақалдарда ел мен жерді қорғау, ерлік тақырыбындағы мақалдан халықтың ой-тілегін, арман-мүддесін байқауға болады.

Анау мәдениетінің өнері мен сәулеті шығыс және батыс стильдерді біріктіреді. Бұл аймақтағы археологиялық зерттеулер 1890 жылы басталды.

«Құдіретті комедия» — Данте Алигьеридің 1307–1321 жылдары жазылған орта ғасырлық мәдениет пен әлем онтологиясын кең көлемде жалпылау поэмасы. Поэманың құрылымы «Тамұқ», «Бәрзақ» және «Жұмақ» деп аталатын үш бөлімнен тұрады.

Шыңғыс хан — Отырарды қоршауға ұрып, алтын медаль Эйнштейн атындағы американдық сыйлығын алған ақылды, айлакер, қатыгез, қанішер. Қайыр хан — білімді, Әбу Насыр әл-Фараби мен Ахмет Иассауидің жырларын жатқа біледі, ел басқару мәнері өзгеше.

Қазақтың батырлары туралы аңыздары: - Кобланды Токтарбайұлы. - Жалантос Бахадур. - «Жеке батыр».

Алтын Ордадағы хандардың тізімін Мөңке Темір, Тұғанның баласы, 1266–1282; Тұда Мөңгү-хан, 1282–1287; Тұла Бұға-хан, 1287–1291; Тоқта-хан,1290–1312; Өзбек-хан, 1310–1342; Жанибек I, 1340–1357 жылдар аралығында көрсетілген. Алтын Орда мемлекетінің басшыларының тізімі Бату хан, 1227–1255; Орда Хан, 1237–1248; Сартақ хан, 1250–1256; Улақчи хан, 1251–1277; Берке хан, 1257–1267 және т.б. Қыпшақтардың ұлы мемлекетуіне байланысты Алтын Ордандағы халықтың басым бөлігі түркі тілдес қыпшақ тайпалары болды.

Қазақ халқының салт-дәстүрлері көшпенділік, мал шаруашылығы және табиғи ортаның құбылыстарына байланысты өзгеруіне байланысты дамып, әр кезеңде өзіндік ерекшеліктерге ие болды. Қазақ қоғамында әрбір дәстүрдің тәрбиелік мәні зор болды, олар моральдық және рухани тұрғыда тәрбиелеуге, қоғамның тәртібін сақтауға бағытталған.

Амандасу кезінде балаларға келесі ережелерді үйретуге болады: - амандасатын адамның көзіне қарау; - шынайы, сыпайы, достық пейілмен амандасу; - сәлемдесу кезінде аздап иілу; - жас адам үлкен, құрметті адамдарға амандасқанда қаттырақ иіледі.

Қазақстан ауылдарында сақталған дәстүрлер мен мәдениеттердің тізімі: - Ұлттық дәстүрдің сақталуы. - Қонақ шақыру. - Бата беру. - «Қырқынан шығару» тойы.

Шілдехана тойындағы дәстүрлер: - Баланың туған күніне байланысты той. - Тойға тек жас адамдар шақырады. - Қонақтар балаға ұзақ өмір сүру және денсаулық тілектерін айтады. - Шілдеханаға сыйлықтар беріледі.

Прозалық шығармалардың құрылымы әртүрлі болуы мүмкін: Сюжеттік. Эпикалық. Драмалық.

Қазақтың құдалық дәстүрі мынадай түрлерге бөлінеді: Қарсы құда. «Бесік құда». «Балдыз қалың» Құрал-жабдық, қару-жарақ Құдалықтың басқа да түрлері бар.

Бала туған кезде әдетте тілектер айтылады, олар балаға жақсылықтар, бақыт, ұзақ өмір, дәулет-ырыс, маңдайынан жұлдыз жарқырап, дені сау болсын, шыққаны тау болсын және т.б. дейді.

«Қазақ» газеті қазақ зиялыларының 1905 жылғы күресіне адал болды, қазақ халқының ұлттық тұтастығын, ел мен жер бірлігін жақтаған, сол арқылы бостандық жолындағы күрестен айнымаған басылым болды. Бұл басылымның төңірегіндегі зиялы қауым таптық мүддені емес, жалпыұлттық, жалпы демократиялық мақсаттарды жүзеге асыруға күш салды

Мұқағали Мақатаевтың «Үш бақытым» өлеңіндегі бақыт ұғымы адамға қажетті үш нәрсені — халық, тіл, Отан деп түсіндіріледі. Өлеңнің алғашқы шумағында ақын халыққа бақытты сезінеді: > Ең бірінші бақытым — Халқым менің, Соған берем ойымның алтын кенін. Он бар болса, мен бармын, қор болмаймын, Қымбатырақ алтыннан нарқым менің.

Бәсіре дәстүрі Қазақстанның барлық аймақтарында сақталған. Бәсіре — қазақ шаңырағында дүниеге ұл бала келгенде, сол күндері туған құлынды немесе ботаны нәрестенің бәсіресі деп атау салты.

Орта жүздің билеушілерінің тізімі: Қайып хан (1710–1715); Тәуке хан (1716–1731); Сәмеке хан (Сәмеқ) (1734–1771); Абылай хан (Абылай) (1871–1881); Уәли хан (Уәли) (1981–1919); Ғүбайдолла хан (Ғұбайдолла) (1819–1822).

Міне, қызықты және қысқа әңгімелердің бірнеше мысалы: «Times» газетіне хат, 1915 жыл, ақпан. >Мен Сыртқы істер министрлігінің төлқұжат бөлімінің өзіндік бір жұмыс істеу әдістері жайлы айтқым келеді. Төлқұжатты толтыруға арналған арнайы анкетада мен өзімнің бет-әлпетімді «ақылды» деп сипаттаған болатынмын. Және әрине мен төлқұжат алу кезінде дәл осы сипаттаманы көруге үміттенген де едім, бірақ оның орнына мен танымайтын шенеунік «сопақ» деген сөзді жазып қойыпты. Спарталықтардың тапқырлығы. >Спарталықтарға Македония патшасы Филипп ІІ грек қаласының тұрғындарына хат жазады: «Бірден бағынуларыңа кеңес беремін. Егер әскерім сендердің жерлеріңе кіретін болса, барлық егін, бау-бақшаларыңды құртады, ал тұрғындарды құл етеміз»,- дейді. Спарталықтар бір ауыз сөзбен жауап қатады: «Егер».

Шөже Қаржаубайұлы (1808–1895) — қазақ халық ақыны, айтыскер, композитор, орындаушы және әнші. Шөже 1864 жылы Шоқан Уәлихановтың өтініші Махмұт Қалихановқа «Қозы Көрпеш-Баян сұлу» атты жыр жазды.