Культура и искусство

Қазіргі заманғы сәулет өнеріндегі стильдер мен бағыттардың тізімі: - Модернизм. - Конструктивизм. - Функционализм.

Қазақтың ұлттық салт-дәстүрлерінде жол туралы ақпарат кездеседі. Мысалы, бас тарту — қонақ күткенде сойылған малдың басын қадірлі адамға сыбағалы, кәделі, сыйлы мүше ретінде тарту. Қонаққа жасаған құрметтің белгісі болып табылады, мысалы, қой басының құйқасын тілу.

Семирамида аспалы бағы — Вавилонның патша сарайындағы алып құрылыс, Әлемнің жеті кереметінің бірі. Тарихи деректерге қарағанда, Навуходоносор б. з. б. 605–562 жылдар аралығында патшалық етіп, Вавилон империясын құрып, кейін Вавилон қаласының атағын шығарған.

«Өлең — сөздің патшасы, сөз сарасы» деген өлеңнің идеясы — өлеңді түсіне білуге бағалауға шақырады. Абай Құнанбайұлы өлеңге қойылатын көркемдіктің жаңа шарттарын белгілейді: Өлең-сөздің патшасы, сөз сарасы, Қиыннан қиыстырар ер данасы. Тілге жеңіл, жүрекке жылы тиіп, Теп-тегіс жұмыр келсін айналасы! Бұл — жақсы өлең, ол даналықтың айғағы деп ұғу.

Этнонимдер — бұл этностық құрылым бірлестіктердің (ұлттар мен халықтардың, тайпалар мен тайпалық одақтардың, рулардың) атаулары. Этнонимдердің қазіргі жағдайы туралы ақпарат табылмады. Алайда, олардың маңызы тарихи деректерге бай топонимикалық атаулар жүйесінде қазақ этносына қатысты орасан мол этнотанымдық ақпараттар жинақталған.

Мұқағали Мақатаевтың танымал өлеңдерінің тізімін табу мүмкін болмады. Алайда, оның өлеңі «Мен сені сағынғанда» дегенін атап өтуге болады. Мен сені қызғанамын, Қызғаныштан мұз шайнап, Тұз жаладым. Шаңқылдап алдымнан шық, Ана-қыран, Алыстан келеді ұшып мұзбалағың.

Роман «Ботагөз» кейіпкерлерінің тізіміне мыналар жатады: Ботагөз. Асқар Амантай Кузнецов Бүркітбай Итбай[5 ] Кулаков Романдағы басқа кейіпкердердің есімдерін анықтау мүмкін болмады.

«Зар заман» ағымының өкілдерінің әдеби мұрасы колониализмге қарсы күреске көмектесті. Бұл ақындардың негізгі идеологиялық құндылықтары: ислам, аралдық дәстүр, аралды мемлекеттілік, күшті хандық билігі, тәуелсіздік. «Зар заман» поэзиясының бастаушысы Шортанбай Қанайұлы болды.

Мәншүк Мәметованың өмірі мен ерлігі туралы естеліктердің мысалы: - «Мәншүктің әні» — Андрей Кончаловскийның сценарийі бойынша фильм; - Мәриям Хәкімжанованың «Мәншук» поэмасы; - әртүрлі поэттер пулеметші қызға өлеңдер арқылы.

Шанырақ — бұл юртаның куполін басып көрсетуші құрылымдық элемент. Шанырақтың дәстүрлі символикасы келесідей: - Отбасы. - Үй іші.

Мерекелік іс-шаралар балаларға әсер етуі мүмкін. Оларды өткізу кезінде балалардың мерекелік көңіл-күйін, белсенділігін және актерлік шеберліктерін дамытуға ықпал етеді. Мерекелерде әр түрлі музыкалық нөмірлер кезектесіп отырады: ән, би және музыкалық ойындар көрсетіледі.

Қызылорда қаласының тарихына келесі орындар бай: Қорқыт Ата. «Барсакелмес» мемлекеттік табиғи қоры. Қызылорданда көптеген тарихи ескерткіштер, құрылыстар және галереялар сақталған.

Абай Құнанбайұлының «Сегіз аяқ» өлеңінде келесі мәселелер көтерілді: - халықтың жалқаулығы; - алға қарай ұмтылыстың жоқтығы; - надандық, яғни білімсіздік.

Қазақстанда этносаралық келісімді нығайту үшін қолданылатын шаралардың бірі — Қазақстан халқы Ассамблеясы. Ассамблея аясында елдің өзіндік «достық инфрақұрылымын» құратын республикалық және өңірлік ұлттық-мәдени бірлестіктер біріктірілді.

Қиял-ғажайып ертегілерде кейіпкерлердің мысалдары: жалмауыз кемпір; жезтырнақ; албасты; шайтан; пері; дию; айдаһар; жетібасты жылан; қорқау қасқыр. Кейіпкердің жұтылуы, жалмауының жұтуы, құсуы, басқа әлемді аралау, ол жақтан сиқырлы заттарды иемдену осы салтқа байланысты.

Күйлерді орындау үшін Дина Нұрпейісованың домбыра аспабына тап болады.

Ермек Серкебаев Абай атты Қазақ мемлекеттік академиялық опера және балет театрында әнші болды. 1947 жылдан бастап осы театрда Абай партиясын орындады («Абай» А. К. Жубанов мен Л. А. Хамиди).

Абайдың махаббат лирикасының ерекшеліктері: - Жоғары эстетикалық деңгей. - «Дене сезімінен» «сана сезіміне» көшірмеген. - Жаңа рифмалар мен мотивтер.

Көшпелілердің киіз үйлерінің құрылымы кереге, уық, шаңырақ және сықырлауық сияқты негізгі бөліктерден тұрады. Шаңырақтың құрамына тоғын және күлдіреуіш кіреді.

Қазақ халқының жыл санауына жануарлардың атаулары берілген. Қазақтар жылды мүшел арқылы санайды.