Культура и искусство

Қамзол — қазақ әйелдерінің ұлттық киімі, оны көйлек сыртынан киеді. Қамзолда жең де, жаға да болмайды және екі өңірі тек тыс пен астарлан тұрады

Абайдың өлеңдерінде келесі тақырыптар көтерілді: ауылдағы өмір жайлы; қазақ жастарының махаббаты; еркіндік мәселесі; анаға құрмет.

Ахмет Байтұрсынұлы (1872–1937) — Алаш қозғалысының көсемі, ұлттық ғылымның негізін салушы, ақын, аудармашы. 1905 жылы Қоянды жәрмеңкесінде жазылып, 14 500 адам қол қойған Қарқаралы петициясының авторларының бірі — Байтұрсынов болды. Патша тақтан түскен соң Ахаң қазақ зиялыларымен бірігіп, ұлттық «Алаш» партиясын құрады.

Қазақ поэзиясында ана тақырыбына Төлеген Айбергеновтың «Ана» өлеңі, Мұқағали Мақатаевтың әңгімесі «Шеше, сен бақыттысың», Қадырдың «Ана туралы» жыры, Ғабит Мүсіреповтың «Ұлпан» шығармасы, Жүсіпбек Аймауытовтың «Күнекейдің жазығындағы» және басқалар жазған. Әдебиеттерде ананың образдары әртүрлі болуы мүмкін: мейірімді, қамқор, аяулы, қайраткер, ақылды, даналы, кең, жұмсақ, саялы.

Міне, Қазақстан туралы балаларға арналған бірнеше өлеңдер: «Туған елім — Қазақстан»; Аллаберген Қонарбаевтың «Тәуелсіздік күні құтты болсын!»; Мұхамбетберді Сүйітовтың «Желтоқсан жыры».

Абай Құнанбайұлының өлеңдеріне мыналар жатады: - «Күз»; - «Қан сонарда бүткітші шығады аңға»; - «Қараша, желтоқсанмен сол бір екі ай».

Батыс және Шығыс Еуропаның айырмашылықтары: - Мәдениет. - Саяси жүйе.

Қазақтардағы отамалымен байланысты дәстүрлер мен наным-сенімдер мыналарды қамтиды: Көктем кезінде қыстаудан көшкенде және күзде оған қайтып оралғанда қысқы мен малды от арқылы «тазару». Жазғы көші-қон кезінде әрбір ауыл көш керуенін салтанатты түрде ресімдеуге ерекше көңіл бөлді.

Сәлемдесудің әртүрлі мәдениеттердегі ерекшеліктері: - Қытайда сәлем дегенде қолдарды бүгіп, иілу қажет. - Жапонияда үш түрлі рәсім бар: төмен, орташа және жеңіл иілу. - Орта Азия халықтарында сол жақ төсін басып, кеудесін иіп амандасу қалыптасқан. - Үнділер екі алақанды біріктіріп, маңдайға тигізіп, бас иіп сәлем береді.

Қазақстанда 8 наурыз Халықаралық әйелдер күні ретінде мерекеленіп, жұмыс істемейді.

Міне, қазақ ұлттық ойындарының кейбір түрлері: «Көкпар». Аударыспақ. «Теңге ілу». Тымақ ұру Қыз қуу. Тоғыз құмалақ. Асық.

Мұхтар Әуезовтің «Абай Құнанбайұлының шығармаларының» 1940 жылы шыққан 2 томдық жинағының 2 томында жарық көрген мақаласы. Абай туралы (кітаптар, мақалалар, фильмдер т.б.): - «Абай — қазақтың ұлы ақыны» («Абай (Ибрагим) Құнанбаевтың өмірі мен шығармашылығы»), Мұхтар Әуезовтың мақалаы; - «Әдебиет және мәдениет» (Абайдың өмірбаянына қосымша материалдар), Мұхтар Мүсіреповтің кітабы; - Абай Құнанбаєв — Поезії, 1974; - Мұхтар Ауезов «Абайтану: таңдамалы еңбектер», 2017; - С. Мұқанов «Абай және Мұхтар: шығармалық әлемі», 2021.

Қазақстанның тәуелсіздік алғаннан кейінгі кезеңдегі қазақ қыздарының өзгерістері туралы ақпарат табылмады. Алайда, қазақ әйелдері еліміздің Тәуелділік дәстүрлерін қалыптастыру және нығайтудан бөлек, түрлі салаларда елеулі үлес қосып келеді. Мысалы, Сара Алпысқызы Назарбаева — Қазақстан Республикасының бірінші ханымы.

Озода Нурсаидова в качестве продюсера участвовала в различных музыкальных проектах, например: 1997 год — «Muhabbat qaydasan»; 2000 год — «Ketma»; 2001 год — «Asrasin»; 2002 год — «Endi man ketaman»; 2003 год — «Ishq sharobi»; 2004 год — «Orzularim»; 2006 год — «Bu kuylar kechagimas»; 2010 год — «Tinglanmagan qushiqlar»; 2014 год — «E’tirof et».

Мағжан Жұмабаевтың есімімен байланысты келесі шығармалар: - «Шолпан»; - «Табалдырық»; - «Батыр Баян»; - "Мені де, өлім, әлдиле"; - "Тәубе"; - От.

Тәуелсіздік туралы тақпақтарды келесі сайттардан табуға болады: - kaz.nur.kz; - infourok.ru; - qazaq.today; - infohub.kz; - tarbie.kz.

«Түркістан» газетінің тарихы 1930 жылдың қазан айында басылып, «Қызыл Түркістан», «Коммунистік еңбек» немесе «Түркістан» деп аталатын баспалардың бірі болып табылады. 1993 жылы ҚР Министрлер Кабинетінің арнайы қаулысымен «Түркiстан» халықаралық газеті құрылды.

Қазақстандағы ұлттық құндылықтардың кейбіреулері: - Тіл. - Дін. - Өнер - Білім.

Міне, балаларға әке туралы тақпақтар: «Әке — ұрпақтың панасы, үйдің басшысы, әрі тәрбиешісі». Әкем — біреу, анам да біреу менің, Мен жығылсам, сүйенер тіреулерім. Олар барда мереке, көрген емен, Қабақтарын шытқанын, түнергенін. Сізсіз әке — ең жақыным, ең шыншыл. Ыстық — ау кім-кімге де әке деген, Суыққа шалындырмай мәпелеген, Өмірдің соқпағынан өрге тартып, Алдымен адам бол деп жетелеген.

«Біржан мен Сара» айтысы екі жолдан тұрады. Айтыс 1871 жылы қазіргі Алматы облысының Қапал-Ақсу өңіріндегі Ешкіөлмес тауының баурайында Тоғызқұмалақ мекенінде өтеді.