Культура и искусство

«Жар-жар» әнінің авторы — Әбдірахман Асылбеков. 1959 жылы оның досының тойына арналған.

Абай Құнанбаевтың тағы бірнеше өлеңдері: «Әсемпаз болма әрнеге»; «Есек»; "Қан сонарда бүткітші шығады аңға"; «Қара сөздер».

Қазақтың ою-өрнектерінің өзінше даму жолдары мен тарихы бар. Қазақтың алғашқы ою-үлгілері геометриялық, зооморфтық (жан-жануарлардың табиғи және фантастикалық бейнерлері), көгеріс өрнек пен қиял-ғажайып ою-өрнек (аспанның, жердің символы) ретінде кездеседі.

Міне, қазақ мақал-мәтелдерінің бірнеше тізімдері: Қазақ мақалдары мен мәтелдері [Мәтін] / Құраст. Ө. Тұрманжанов. — Алматы: Білім, 2004. — 272 б.. «Қазақ мақалдар мен мәтелері» [Мәтін]. Құрастырған Жамалхан Асықова. — Алматы, «Балауса», 2013. — 96 бет. ISBN 978-9965-672-83-5. Ж. Малайсариннің «Қазақ мақалдері мен мәтелелері» (2003).

Мәдениет және өнер саласындағы іс-шаралардың кейбір мысалдары: Мәдени мұраларды қорғау және қалпына келтіру жөніндегі жұмыстар. «Мәдениеттің рухани ордасы». Қазақстандағы басқа да мәдени және өнер іс-шарлары бар.

«Бейбарыс» — араб эпосы, автор белгісіз. Басты кейіпкер — әл-Захир Сейф-ад-дин ас-Салихи Бейбарыс, сұлтан (1260–1277 жылдары билік еткен) түрік мәмлүктер әулеті Бахри.

Құрақ өнері ұлттық қолөнердің қалың жұртқа паш етіп келетінін ежелден-ақ қалың көрсетеді. Құрақ көрпеден құрақ кеудешеге дейін, құрақ бөстектен құрақ ойыншыққа дейін жасаған керемет заттардың де қарапайым тәсілмен өмірге келетініні ежелден қалың түсірілген.

«Атау кере» повесіндегі негізгі кейіпкерлер: - Ерік. - Таған. - Айна. - Еріктің анасы Нүрке кемпір осы үш адамға қосалқы әсер ететін төртінші кейіпкер ретінде сюжет желісін бір-бірімен байланыстырады.

«Құлагер» поэмасының тарихи және мәдени маңызы келесі аспектілерді қамтиды: Тарихи. Мәдени. «Құлагерде» қазақ халқына тән діл, мәдени салт-және-дәстер, тұрмыс-тіршілік, әдет-ғұрып және басқа да көріністер бар.

Желтоқсан оқиғасы туралы естеліктердің кейбіреулері: - «Желтоқсан. 1986. Алматы» (құрастырылған Т.Өтегенов, Т.Зейнәбілов); - «Ер Намысы — ел Намысы» жинақтары; - К.Тәбейдің «Мұзда жанған алау»; - Т.Бейісқұловтың «Желтоқсан ызғары».

Әбілғазы Баһадүр хан (1603–1664) — Хива хандығының биі, тарихшы, ақын, полиглот. Әкесі Арабмұхамед хан 1602 жылы Хорезм ханы болып жарияланған. «Шежіре-и Тарахима» («Түрікмен шежіресі») және «Шежіре-и Түрк» («Түркі шежіресі», 1665) атты екі тарихи шығарма жазды.

«Жеті ата» — қазақтар мен қырғыздардың, сондай-ақ башқұрттардың шежіресілеу жүйесі. «Жеті атаның» принципіне сәйкес, адамның әке, ата, арғы ата және т.б. ата-бабалардың есімдерін білу қажеттілігі туралы айтылды.

Мұқағали Мақатаевтың отбасы туралы келесі ақпарат бар: - Әкесі — Сүлеймен. - Анасы — Нагиман. - Әйелі — Лашын. Мұқағалидің алты баласы шетінеп, екі қызы жол апатынан қаза тапты.

Алдар Көсе — жақсырақ, көңілді және ақылды, байларды, сүйектерді, ашу-атыңгерлерді және шайтандарды алдайды және бағындырады. Алдар көсе туралы көптеген танымал аңыздар мен анекдоттар бар.

Роман-эпопея «Қызыл жебе» тарихи-революциялық тақырып аясында жазылған. Романның негізгі кейіпкері — өз дәуірінің «қызыл жебесі», қоғам қайраткері Тұрар Рысқұлов.

Киіз үйдің қабырғасы — кереге. Керегенің әр бөлігі қанат деп аталатын қабырғаларын құрайды.

Сайрам қаласының тарихы туралы ақпарат табылмады, бірақ оның бастапқы атауы — Испиджаб. Қазіргі Сайрам ауылының аумағындағы қалалық көмірменің қазіргi Сайрам деп аталатын қаланың атауын ескерту мүмкін болмады. Бұл атаудың басқа атаулары — Исфиджаб, Испиджап, Испиджоб, Испиджайп. 629 жылы қытайлық географ Сюань-Цзянь шығарған «Жетістік кітабында» Испиджабы туралы алғашқы ескерту бар.

Театрдың кейбір марапаттары мен атақтары: - Ұлттық сыйлық «UMAI»; - «Ғылым және мәдениет» мемлекеттік стипендиясы; - Қазақстан Республикасының еңбек сіңірген әртісі; - «Құрмет» ордені

Қазақ және орыс ертегілерінде келесі ұқсастықтар мен айырмашылықтар бар: Жанрлар. Сюжет. Кейіпкерлік. Қазақ және орыс халықтарының ұлттық мінез-құлқын салыстыра отырып, мәдени, елшілік құбылыстарды нақтылауға болады.

Некоторые популярные песни Мейрамбека Бесбаева: «Жүрегім» (2023); «Махаббат мұңы» (2021); «Қимай сені барамын» (2020); «Өмір» (2019); «Айт дедің-ау» (2019); «Сағындым сені»; «Жете алмай қалдым»; «Сен үшін жаралғандаймын».